《童心说》拼音版

童tong心xin说shuo

龙long洞dong山shan农nong叙xu《西xi厢xiang》，末mo语yu云yun：“知zhi者zhe勿wu谓wei我wo尚shang有you童tong心xin可ke也ye。”夫fu童tong心xin者zhe，真zhen心xin也ye。若ruo以yi童tong心xin为wei不bu可ke，是shi以yi真zhen心xin为wei不bu可ke也ye。夫fu童tong心xin者zhe，绝jue假jia纯chun真zhen，最zui初chu一yi念nian之zhi本ben心xin也ye。若ruo失shi却que童tong心xin，便bian失shi却que真zhen心xin；失shi却que真zhen心xin，便bian失shi却que真zhen人ren。人ren而er非fei真zhen，全quan不bu复fu有you初chu矣yi。童tong子zi者zhe，人ren之zhi初chu也ye；童tong心xin者zhe，心xin之zhi初chu也ye。夫fu心xin之zhi初chu，曷he可ke失shi也ye？然ran童tong心xin胡hu然ran而er遽ju失shi也ye。盖gai方fang其qi始shi也ye，有you闻wen见jian从cong耳er目mu而er入ru，而er以yi为wei主zhu于yu其qi内nei而er童tong心xin失shi。其qi长chang也ye，有you道dao理li从cong闻wen见jian而er入ru，而er以yi为wei主zhu于yu其qi内nei而er童tong心xin失shi。其qi久jiu也ye，道dao理li闻wen见jian日ri以yi益yi多duo，则ze所suo知zhi所suo觉jue日ri以yi益yi广guang，于yu是shi焉yan又you知zhi美mei名ming之zhi可ke好hao也ye，而er务wu欲yu以yi扬yang之zhi而er童tong心xin失shi。知zhi不bu美mei之zhi名ming之zhi可ke丑chou也ye，而er务wu欲yu以yi掩yan之zhi而er童tong心xin失shi。夫fu道dao理li闻wen见jian，皆jie自zi多duo读du书shu识shi义yi理li而er来lai也ye。古gu之zhi圣sheng人ren，曷he尝chang不bu读du书shu哉zai。然ran纵zong不bu读du书shu，童tong心xin固gu自zi在zai也ye；纵zong多duo读du书shu，亦yi以yi护hu此ci童tong心xin而er使shi之zhi勿wu失shi焉yan耳er，非fei若ruo学xue者zhe反fan以yi多duo读du书shu识shi义yi理li而er反fan障zhang之zhi也ye。夫fu学xue者zhe既ji以yi多duo读du书shu识shi义yi理li障zhang其qi童tong心xin矣yi，圣sheng人ren又you何he用yong多duo著zhu书shu立li言yan以yi障zhang学xue人ren为wei耶ye？童tong心xin既ji障zhang，于yu是shi发fa而er为wei言yan语yu，则ze言yan语yu不bu由you衷zhong；见jian而er为wei政zheng事shi，则ze政zheng事shi无wu根gen柢di；著zhu而er为wei文wen辞ci，则ze文wen辞ci不bu能neng达da。非fei内nei含han于yu章zhang美mei也ye，非fei笃du实shi生sheng辉hui光guang也ye，欲yu求qiu一yi句ju有you德de之zhi言yan，卒zu不bu可ke得de，所suo以yi者zhe何he？以yi童tong心xin既ji障zhang，而er以yi从cong外wai入ru者zhe闻wen见jian道dao理li为wei之zhi心xin也ye。夫fu既ji以yi闻wen见jian道dao理li为wei心xin矣yi，则ze所suo言yan者zhe皆jie闻wen见jian道dao理li之zhi言yan，非fei童tong心xin自zi出chu之zhi言yan也ye，言yan虽sui工gong，于yu我wo何he与yu？岂qi非fei以yi假jia人ren言yan假jia言yan，而er事shi假jia事shi、文wen假jia文wen乎hu！盖gai其qi人ren既ji假jia，则ze无wu所suo不bu假jia矣yi。由you是shi而er以yi假jia言yan与yu假jia人ren言yan，则ze假jia人ren喜xi；以yi假jia事shi与yu假jia人ren道dao，则ze假jia人ren喜xi；以yi假jia文wen与yu假jia人ren谈tan，则ze假jia人ren喜xi。无wu所suo不bu假jia，则ze无wu所suo不bu喜xi。满man场chang是shi假jia，矮ai人ren何he辩bian也ye。然ran则ze虽sui有you天tian下xia之zhi至zhi文wen，其qi湮yan灭mie于yu假jia人ren而er不bu尽jin见jian于yu后hou世shi者zhe，又you岂qi少shao哉zai！何he也ye？天tian下xia之zhi至zhi文wen，未wei有you不bu出chu于yu童tong心xin焉yan者zhe也ye。苟gou童tong心xin常chang存cun，则ze道dao理li不bu行xing，闻wen见jian不bu立li，无wu时shi不bu文wen，无wu人ren不bu文wen，无wu一yi样yang创chuang制zhi体ti格ge文wen字zi而er非fei文wen者zhe。诗shi何he必bi古gu《选xuan》，文wen何he必bi先xian秦qin，降jiang而er为wei六liu朝chao，变bian而er为wei近jin体ti，又you变bian而er为wei传zhuan奇qi，变bian而er为wei院yuan本ben，为wei杂za剧ju，为wei《西xi厢xiang曲qu》，为wei《水shui浒hu传zhuan》，为wei今jin之zhi举ju子zi业ye，皆jie古gu今jin至zhi文wen，不bu可ke得de而er时shi势shi先xian后hou论lun也ye··故gu吾wu因yin是shi而er有you感gan于yu童tong心xin者zhe之zhi自zi文wen也ye，更geng说shuo什shi么me六liu经jing，更geng说shuo什shi么me《语yu》、《孟meng》乎hu！夫fu六liu经jing、《语yu》、《孟meng》，非fei其qi史shi官guan过guo为wei褒bao崇chong之zhi词ci，则ze其qi臣chen子zi极ji为wei赞zan美mei之zhi语yu，又you不bu然ran，则ze其qi迂you阔kuo门men徒tu、懵meng懂dong弟di子zi，记ji忆yi师shi说shuo，有you头tou无wu尾wei，得de后hou遗yi前qian，随sui其qi所suo见jian，笔bi之zhi于yu书shu。后hou学xue不bu察cha，便bian谓wei出chu自zi圣sheng人ren之zhi口kou也ye，决jue定ding目mu之zhi为wei经jing矣yi，孰shu知zhi其qi大da半ban非fei圣sheng人ren之zhi言yan乎hu？纵zong出chu自zi圣sheng人ren，要yao亦yi有you为wei而er发fa，不bu过guo因yin病bing发fa药yao，随sui时shi处chu方fang，以yi救jiu此ci一yi等deng懵meng懂dong弟di子zi，迂you阔kuo门men徒tu云yun耳er。医yi药yao假jia病bing，方fang难nan定ding执zhi，是shi岂qi可ke遽ju以yi为wei万wan世shi之zhi至zhi论lun乎hu？然ran则ze六liu经jing、《语yu》、《孟meng》，乃nai道dao学xue之zhi口kou实shi，假jia人ren之zhi渊yuan薮sou也ye，断duan断duan乎hu其qi不bu可ke以yi语yu于yu童tong心xin之zhi言yan明ming矣yi。呜wu呼hu！吾wu又you安an得de真zhen正zheng大da圣sheng

上一首：袁宏道《晚游六桥待月记》

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李贽简介

明代·李贽的简介

李贽（1527～1602），汉族，福建泉州人。明代官员、思想家、文学家，泰州学派的一代宗师。李贽初姓林，名载贽，后改姓李，名贽，字宏甫，号卓吾，别号温陵居士、百泉居士等。历共城教谕、国子监博士，万历中为姚安知府。旋弃官，寄寓黄安（今湖北省红安县）、湖北麻城芝佛院。在麻城讲学时，从者数千人，中间还有不少妇女。晚年往来南北两京等地，最后被诬下狱，自刎死于狱中。其重要著作有《藏书》、《续藏书》、《焚书》、《续焚书》、《史纲评委》。他曾评点过的《水浒传》、《西厢记》、《浣纱记》、《拜月亭》等等，仍是至今流行的版本。

...〔► 李贽的诗(3篇)〕