读易赠熊体贞孙倩 其二
油云在天，舒卷不齐。随风而东，歘尔还西。或飞甘雨，或散虹霓。
君子攸行，不害先迷。经历纷纠，如取如携。比干殉殷，夷吾相齐。
昏旦殊星，燕粤殊蹊。移之分寸，徙宅忘妻。哀哉群动，莫之能稽。
百草陨芳，鶗鴂先啼。所以灵氛，告尔天倪。
信陵君救赵论
论者以窃符为信陵君之罪，余以为此未足以罪信陵也。夫强秦之暴亟矣，今悉兵以临赵，赵必亡。赵，魏之障也。赵亡，则魏且为之后。赵、魏，又楚、燕、齐诸国之障也，赵、魏亡，则楚、燕、齐诸国为之后。天下之势，未有岌岌于此者也。故救赵者，亦以救魏；救一国者，亦以救六国也。窃魏之符以纾魏之患，借一国之师以分六国之灾，夫奚不可者？
然则信陵果无罪乎？曰：又不然也。余所诛者，信陵君之心也。
信陵一公子耳，魏固有王也。赵不请救于王，而谆谆焉请救于信陵，是赵知有信陵，不知有王也。平原君以婚姻激信陵，而信陵亦自以婚姻之故，欲急救赵，是信陵知有婚姻，不知有王也。其窃符也，非为魏也，非为六国也，为赵焉耳。非为赵也，为一平原君耳。使祸不在赵，而在他国，则虽撤魏之障，撤六国之障，信陵亦必不救。使赵无平原，而平原亦非信陵之姻戚，虽赵亡，信陵亦必不救。则是赵王与社稷之轻重，不能当一平原公子，而魏之兵甲所恃以固其社稷者，只以供信陵君一姻戚之用。幸而战胜，可也，不幸战不胜，为虏于秦，是倾魏国数百年社稷以殉姻戚，吾不知信陵何以谢魏王也。
夫窃符之计，盖出于侯生，而如姬成之也。侯生教公子以窃符，如姬为公子窃符于王之卧内，是二人亦知有信陵，不知有王也。余以为信陵之自为计，曷若以唇齿之势激谏于王，不听，则以其欲死秦师者而死于魏王之前，王必悟矣。侯生为信陵计，曷若见魏王而说之救赵，不听，则以其欲死信陵君者而死于魏王之前，王亦必悟矣。如姬有意于报信陵，曷若乘王之隙而日夜劝之救，不听，则以其欲为公子死者而死于魏王之前，王亦必悟矣。如此，则信陵君不负魏，亦不负赵；二人不负王，亦不负信陵君。何为计不出此？信陵知有婚姻之赵，不知有王。内则幸姬，外则邻国，贱则夷门野人，又皆知有公子，不知有王。则是魏仅有一孤王耳。
呜呼！自世之衰，人皆习于背公死党之行而忘守节奉公之道，有重相而无威君，有私仇而无义愤，如秦人知有穰侯，不知有秦王，虞卿知有布衣之交，不知有赵王，盖君若赘旒久矣。由此言之，信陵之罪，固不专系乎符之窃不窃也。其为魏也，为六国也，纵窃符犹可。其为赵也，为一亲戚也，纵求符于王，而公然得之，亦罪也。
虽然，魏王亦不得无罪也。兵符藏于卧内，信陵亦安得窃之？信陵不忌魏王，而径请之如姬，其素窥魏王之疏也；如姬不忌魏王，而敢于窃符，其素恃魏王之宠也。木朽而蛀生之矣。古者人君持权于上，而内外莫敢不肃。则信陵安得树私交于赵？赵安得私请救于信陵？如姬安得衔信陵之恩？信陵安得卖恩于如姬？履霜之渐，岂一朝一夕也哉！由此言之，不特众人不知有王，王亦自为赘旒也。
故信陵君可以为人臣植党之戒，魏王可以为人君失权之戒。《春秋》书葬原仲、翚帅师。嗟夫！圣人之为虑深矣！
甬东吕山人自蓟复游晋，因览天海，骊歌有赠
道辟在重华，道隐在素王。其流蔚无尽，散之丘壑旁。
抗志倘弗徇，草木增芬芳！卓哉吕家二，又称四明狂。
一与五岳盟，托瞩殊未央。论交齐显遁，和歌叶宫商。
少微丽中天，海宇挹精芒。长啸断虹霓，坐客慨且慷。
逸驾不可攀，白云载翱翔。孤竹留丛祠，千里携椒浆。
清风飒然来，参差开君裳。三叹怀伊人，圣贤亦摧藏。
枯卉带寒澌，古碛啼蛩螀。事去能复征，山川郁相望。
余愧老抱关，投袂暂徜徉。蚤岁阻越徼，暮龄逢燕疆。
遂此平生欢，十日为持觞。但识径寸丹，无嗟颠毛苍！
愿言往从之，王命或靡遑。铅椠大有权，戈戟分余光。
行游固莫偕，欢燕诚难忘！出门歧路多，雨雪纷河梁。
还问御者期，离合岂必常？所至猿鹤迎，何异归旧乡？
婚嫁谅已毕，松菊任其荒。顾谓向子平，遐举非柴桑。
为君赋骊驹，君马玄以黄。