诗文大全

远树笼朝雾，轻鸿踏雪泥。江楼先得月，野店是闻鸡。

晴曦光映舞衣斑，满面和风动笑颜。俯仰乾坤还自幸，百年青眼有南山。

杖锡是何适，云霞少定踪。咒龙馀钵水，留鹤伴阶松。

野立看遥嶂，孤吟待暝钟。仍闻弟子说，早晚下西峰。

白云覆秋水，桂树在中洲。美人行笑歌，攀援以淹留。

朅来游宛洛，岁暮增离忧。著书子当归，迟我舣扁舟。

孝子慕厥亲，终身无已时。自云早失怙，鞠育仰母慈。

古称轲亲贤，我母实类之。弃背日已远，不复返哺私。

况今持旌麾，迢遥南海湄。引领顾旧乡，孤云随风飞。

念兹丘垄间，白杨何萋萋。旋归未遑遂，能不怀伤悲。

哀哉孝子心，此情天所知。先民亦有言，事君忠可移。

黾勉树奇勋，显扬以为期。

似得冥鸿意，兼深抱璧情。一鸣堪自失，三献转相经。

白雪看前辈，青云让后生。已须横四海，且复爱连城。

执手别君何郁纡，帝城秋色野踟蹰。离情不学晓云淡，知己渐随烟柳疏。

去国未须言勇退，还家聊且赋閒居。想应明主不相弃，谁合南山有弊庐。

渡水复渡水，看花还看花。

春风江上路，不觉到君家。

士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。苟遇知己，不能扶危为未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后;钓名沽誉，眩世骇俗，由君子观之，皆所不取也。

盖尝因而论之：豫让臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇。声名烈烈，虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。呜呼!让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者存焉——何也?观其漆身吞炭，谓其友曰：“凡吾所为者极难，将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。”谓非忠可乎?及观其斩衣三跃，襄子责以不死于中行氏，而独死于智伯。让应曰：“中行氏以众人待我，我故以众人报之;智伯以国士待我，我故以国士报之。”即此而论，让馀徐憾矣。

段规之事韩康，任章之事魏献，未闻以国士待之也;而规也章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志，而速其亡也 。郄疵之事智伯，亦未尝以国士待之也;而疵能察韩、魏之情以谏智伯。虽不用其言以至灭亡，而疵之智谋忠告，已无愧于心也。让既自谓智伯待以国士矣，国士——济国之上也。当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为让者正宜陈力就列，谆谆然而告之日：“诸侯大夫各安分地，无相侵夺，古之制也。今无故而取地于人，人不与，而吾之忿心必生;与之，则吾之骄心以起。忿必争，争必败;骄必傲，傲必亡”。谆切恳至，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之。三谏不从，移其伏剑之死，死于是日。伯虽顽冥不灵，感其至诚，庶几复悟。和韩、魏，释赵围，保全智宗，守其祭祀。若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎?

让于此时，曾无一语开悟主心，视伯之危亡，犹越人视秦人之肥瘠也。袖手旁观，坐待成败，国士之报，曾若是乎?智伯既死，而乃不胜血气之悻悻，甘自附于刺客之流。何足道哉，何足道哉!虽然，以国士而论，豫让固不足以当矣;彼朝为仇敌，暮为君臣，腆然而自得者，又让之罪人也。噫!

都城逾万雉，甲第相绵联。文窗夹绣户，旦夕鸣管弦。

讴歌乐熙皞，旷怀似神仙。千金恣游衍，岂识百虑煎。

谁知杨子云，白首草太玄。

辘轳何所用，注兹玉晶盘。阴山雪欲下，榻畔鸣琅玕。

朝从云中游，暮投云中宿。烟岚稍出没，冈峦相迤属。

层标下奔峭，双窦惊腾瀑。朗月沉东峰，残晖在林木。

迢迢浮云征，寥寥天宇肃。揽衣不遑寐，良夜欣秉烛。

动极归有静，吾以观其复。天鸡奏晨曦，杖藜骋遐瞩。