首页 > 诗文 > 张说的诗 > 灉湖山寺

灉湖山寺

[唐代]:张说

拼繁原

空山寂历道心生,虚谷迢遥野鸟声。

禅室从来尘外赏,香台岂是世中情。

云间东岭千寻出,树里南湖一片明。

若使巢由知此意,不将萝薜易簪缨。


“灉湖山寺”译文及注释

译文

山林寂寂滤尽了俗念凡尘,空荡的山谷里传来山鸟啼鸣。

幽静的禅堂让凡人肃然生敬,香烟缭绕怎会是尘世中的俗情?

东岭的层峦自云间涌出,丛林的倒影在南湖历历分明。

巢父和许由如果能来这里,再大的官职也舍不下这份幽情。

注释

此诗载于《全唐诗》卷八十七。灉(yōng )湖;在今岳阳市南,又称南湖。

禅室从来尘外赏:一作“禅室从来云外赏”。

云间东岭千重出:一作“云间东岭千寻出”。

巢由:古代的隐士巢父和许由。

簪缨:古代达官贵人的冠饰,后遂借以指高官显宦。

“灉湖山寺”鉴赏

赏析

这首诗虽写禅寺,但所恋的是湖山,且对信徒拜佛提出了含蓄的疑问,觉得簪缨不能与萝薜交换,流露出因为刚直而遭贬的不满,同时又十分旷达的情怀。

灉湖,河水泛滥形成的湖泊。诗人被贬,便生出世念头,聊以自慰。此时来到山寺中,寻求隐士的感觉,也真的有了这种感觉。

首联点题,要在道心生。产生了隐者情怀。原因是到了人烟稀少的空山,遥远的山谷中时时传来鸟叫,不是感到寂寞,而是感到很惬意。中间二联展开。云外赏禅室,是超凡;近香台而远世情是脱俗;是一种精神境界——道心。颈联写景,这么美好的景色,是世俗中不可以看到的。尾联总括心境。意思是说:就是巢父、许由,也会赞成我隐居的,谁还抛弃萝薜去换取簪缨呢?巢父、许由是上古隐者,帝尧曾经要把帝位让给他们,他们都拒绝了。萝薜,借代山野隐居;簪缨,借代在朝为文武官员。

这首诗,在情调上,开了盛唐山水田园诗派的先河。

张说简介

唐代·张说的简介

张说

张说(667年~730年) 唐代文学家,诗人,政治家。字道济,一字说之。原籍范阳(今河北涿县),世居河东(今山西永济),徙家洛阳。

...〔► 张说的诗(4篇)〕

猜你喜欢

送项判官

宋代: 王安石

拼释繁原

断芦洲渚落枫桥,渡口沙长过午潮。

山鸟自呼泥滑滑,行人相对马萧萧。

十年长自青衿识,千里来非白璧招。

握手祝君能强饭,华簪常得从鸡翘。


田家即事

唐代: 储光羲

拼释繁原

蒲叶日已长,杏花日已滋。

老农要看此,贵不违天时。

迎晨起饭牛,双驾耕东菑。

蚯蚓土中出,田乌随我飞。

群合乱啄噪,嗷嗷如道饥。

我心多恻隐,顾此两伤悲。

拨食与田乌,日暮空筐归。

亲戚更相诮,我心终不移。


夜宿石门诗

南北朝: 谢灵运

拼释繁原

朝搴苑中兰,畏彼霜下歇。

暝还云际宿,弄此石上月。

鸟鸣识夜栖,木落知风发。

异音同致听,殊响俱清越。

妙物莫为赏,芳醑谁与伐?

美人竟不来,阳阿徒晞发。


欸乃曲·其二

唐代: 元结

拼释繁原

湘江二月春水平,满月和风宜夜行。

唱桡欲过平阳戍,守吏相呼问姓名。


鸳鸯湖棹歌·一百首选二

清代: 朱彝尊

拼释繁原

穆湖莲叶小于钱,卧柳虽多不碍船。

两岸新苗才过雨,夕阳沟水响溪田。

屋上鸠鸣谷雨开,横塘游女荡船回。

桃花落后蚕齐浴,竹笋抽时燕便来。


沉醉东风·渔夫

元代: 白朴

拼释繁原

黄芦岸白蘋渡口,绿柳堤红蓼滩头。虽无刎颈交,却有忘机友,点秋江白鹭沙鸥。傲杀人间万户侯,不识字烟波钓叟。


于中好·谁道阴山行路难

清代: 纳兰性德

拼释繁原

谁道阴山行路难。风毛雨血万人欢。松梢露点沾鹰绁,芦叶溪深没马鞍。

依树歇,映林看。黄羊高宴簇金盘。萧萧一夕霜风紧,却拥貂裘怨早寒。


菩萨蛮·榛荆满眼山城路

清代: 纳兰性德

拼释繁原

榛荆满眼山城路,征鸿不为愁人住。何处是长安,湿云吹雨寒。

丝丝心欲碎,应是悲秋泪。泪向客中多,归时又奈何。


菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院

宋代: 陈克

拼释繁原

绿芜墙绕青苔院,中庭日淡芭蕉卷。蝴蝶上阶飞,烘帘自在垂。

玉钩双语燕,宝甃杨花转。几处簸钱声,绿窗春睡轻。


客亭

唐代: 杜甫

拼释繁原

秋窗犹曙色,落木更天风。

日出寒山外,江流宿雾中。

圣朝无弃物,老病已成翁。

多少残生事,飘零任转蓬。