王安石的诗词

褒禅山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其後名之曰“褒禅”。今所謂慧空禅院者，褒之廬冢也。距其院東五裡，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百餘步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。

其下平曠，有泉側出，而記遊者甚衆，所謂前洞也。由山以上五六裡，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好遊者不能窮也，謂之後洞。餘與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡。”遂與之俱出。蓋餘所至，比好遊者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，餘之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而餘亦悔其随之，而不得極夫遊之樂也。

于是餘有歎焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則遊者衆；險以遠，則至者少。而世之奇偉、瑰怪，非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此餘之所得也！

餘于仆碑，又以悲夫古書之不存，後世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學者不可以不深思而慎取之也。

四人者：廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，餘弟安國平父、安上純父。

至和元年七月某日，臨川王某記。

午枕花前簟欲流，日催紅影上簾鈎。

窺人鳥喚悠揚夢，隔水山供宛轉愁。

臣前蒙陛下問及本朝所以享國百年，天下無事之故。臣以淺陋，誤承聖問，迫于日晷，不敢久留，語不及悉，遂辭而退。竊惟念聖問及此，天下之福，而臣遂無一言之獻，非近臣所以事君之義，故敢昧冒而粗有所陳。

伏惟太祖躬上智獨見之明，而周知人物之情僞，指揮付托必盡其材，變置施設必當其務。故能駕馭将帥，訓齊士卒，外以捍夷狄，内以平中國。于是除苛賦，止虐刑，廢強橫之藩鎮，誅貪殘之官吏，躬以簡儉為天下先。其于出政發令之間，一以安利元元為事。太宗承之以聰武，真宗守之以謙仁，以至仁宗、英宗，無有逸德。此所以享國百年而天下無事也。

仁宗在位，曆年最久。臣于時實備從官，施為本末，臣所親見。嘗試為陛下陳其一二，而陛下詳擇其可，亦足以申鑒于方今。伏惟仁宗之為君也，仰畏天，俯畏人；寬仁恭儉，出于自然，而忠恕誠悫，終始如一。未嘗妄興一役，未嘗妄殺一人；斷獄務在生之，而特惡吏之殘擾。甯屈己棄财于夷狄，而終不忍加兵。刑平而公，賞重而信。納用谏官禦史，公聽并觀，而不蔽于偏至之讒。因任衆人耳目，拔舉疏遠，而随之以相坐之法。蓋監司之吏以至州縣，無敢暴虐殘酷，擅有調發以傷百姓。自夏人順服，蠻夷遂無大變，邊人父子夫婦得免于兵死，之而中國人安逸蕃息，以至今日者，未嘗妄興一役，未嘗妄殺一人，斷獄務在生之，而特惡吏之殘擾，甯屈己棄财于夷狄，而不忍加兵之效也。大臣貴戚、左右近習，莫敢強橫犯法，其自重慎，或甚于闾巷之人，此刑平而公之效也。募天下骁雄橫猾以為兵，幾至百萬，非有良将以禦之，而謀變者辄敗；聚天下财物，雖有文籍，委之府史，非有能吏以鈎考，而斷盜者辄發；兇年饑歲，流者填道，死者相枕，而寇攘者辄得。此賞重而信之效也。大臣貴戚、左右近習，莫能大擅威福，廣私貨賂，一有奸慝，随辄上聞；貪邪橫猾，雖間或見用，未嘗得久。此納用谏官、禦史，公聽并觀，而不蔽于偏至之讒之效也。自縣令京官以至監司台閣，升擢之任，雖不皆得人，然一時之所謂才士，亦罕蔽塞而不見收舉者，此因任衆人之耳目，拔舉疏遠，而随之以相坐之法之效也。升遐之日，天下号恸，如喪考妣，此寬仁恭儉，出于自然，忠恕誠悫，終始如一之效也。

然本朝累世因循末俗之弊，而無親友群臣之議。人君朝夕與處，不過宦官女子；出而視事，又不過有司之細故。未嘗如古大有為之君，與學士大夫讨論先王之法，以措之天下也。一切因任自然之理勢，而精神之運有所不加，名實之間有所不察。君子非不見貴，然小人亦得廁其間；正論非不見容，然邪說亦有時而用。以詩賦記誦求天下之士，而無學校養成之法；以科名資曆叙朝廷之位，而無官司課試之方。監司無檢察之人，守将非選擇之吏。轉徙之亟既難于考績，而遊談之衆因得以亂真。交私養望者多得顯官，獨立營職者或見排沮。故上下偷惰取容而已，雖有能者在職，亦無以異于庸人。農民壞于繇役，而未嘗特見救恤，又不為之設官，以修其水土之利。兵士雜于疲老，而未嘗申敕訓練，又不為之擇将，而久其疆埸之權。宿衛則聚卒伍無賴之人，而未有以變五代姑息羁縻之俗；宗室則無教訓選舉之實，而未有以合先王親疏隆殺之宜。其于理财，大抵無法，故雖儉約而民不富，雖憂勤而國不強。賴非夷狄昌熾之時，又無堯、湯水旱之變，故天下無事，過于百年。雖曰人事，亦天助也。蓋累聖相繼，仰畏天，俯畏人，寬仁恭儉，忠恕誠悫，此其所以獲天助也。

伏惟陛下躬上聖之質，承無窮之緒，知天助之不可常恃，知人事之不可怠終，則大有為之時，正在今日。臣不敢辄廢将明之義，而苟逃諱忌之誅。伏惟陛下幸赦而留神，則天下之福也。取進止。

斷蘆洲渚落楓橋，渡口沙長過午潮。

山鳥自呼泥滑滑，行人相對馬蕭蕭。

十年長自青衿識，千裡來非白璧招。

握手祝君能強飯，華簪常得從雞翹。

少年離别意非輕，老去相逢亦怆情。

草草杯盤共笑語，昏昏燈火話平生。

自憐湖海三年隔，又作塵沙萬裡行。

欲問後期何日是，寄書應見雁南征。

槿花朝開暮還墜，妾身與花甯獨異。

憶昔相逢俱少年，兩情未許誰最先。

感君綢缪逐君去，成君家計良辛苦。

人事反覆那能知？讒言人耳須臾離。

嫁時羅衣羞更著，如今始悟君難托葉。

君難托，妾亦不忘舊時約。

白玉堂前一樹梅，為誰零落為誰開。

唯有春風最相惜，一年一度一歸來。

徑暖草如積，山晴花更繁。

縱橫一川水，高下數家村。

靜憩雞鳴午，荒尋犬吠昏。

歸來向人說，疑是武陵源。