暑中閒咏六首

元代方回

谓我无忧者,其谁会此心。

乾坤今古事,岁月短长吟。

井冷增瓜味,轩晴表树阴。

樽中适有酒,聊与客同斟。

赠薛播州诗 其十四

隋代杨素

衔悲向南浦,寒色黯沈沈。风起洞庭险,烟生云梦深。

独飞时慕侣,寡和乍孤音。木落悲时暮,时暮感离心。

离心多苦调,讵假雍门琴。

答曾子固书

宋代王安石

某启:久以疾病不为问,岂胜向往。前书疑子固于读经有所不暇,故语及之。连得书,疑某所谓经者,佛经也,而教之以佛经之乱俗!某但言读经,则何以别于中国圣人之经?子固读吾书每如此,亦某所以疑子固于读经有所不暇也。

然世之不见全经久矣,读经而已,则不足以知经。故某自百家诸子之书,至《难经》《素问》《本草》诸小说,无所不读;农夫女工,无所不问;然后于经为能知其大体而无疑。盖后世学者,与先王之时异也。不如是,不足以尽圣人故也,扬雄虽为不好非圣人之书, 然而墨、晏、邹、庄、申、韩,亦何所不读?彼致其知而后读,以有所去取,故异学不能乱也。惟其不能乱,故能有所去取者,所以明吾道而已。子固视吾所知,为尚可以异学乱之者乎?非知我也。

方今乱俗不在于佛,乃在于学士大夫沉没利欲,以言相尚,不知自治而已。子固以为如何?苦寒,比日侍奉万福。自爱。

云林与众真吟诗十一首 其七

魏晋杨羲

驾欻发西华,无待有待间。或眄五岳峰,或濯天河津。

释轮寻虚舟,所在皆缠绵。芥子忽万顷,中有须弥山。

大小固无殊,远近同一缘。彼作有待来,我作无待亲。

长思仙 本名长相思 赠平山刘志常、神山刘

金朝王丹桂

平山刘。神山刘。更易俗流作道流。人情誓莫留。悟骅骝。悟骅骝。灿灿神珠得自由。光明常逗遛。

心月照云溪 本名蓦山溪 山居述怀

金朝王丹桂

既抛火院,尘事难拘检。物外乐逍遥,总疏远、征徭赋敛。粗衣淡饭,据分且随缘,青峰畔,白云中,独把清闲占。茅庐一厦,相称平生愿。里面但容身,也不在、浮华妆点。锁窗寂静,恣意任高眠,红日上,两三竿,犹自柴门掩。

和简文帝赛汉高帝庙诗

南北朝刘遵

分蛇沦霸迹,提剑灭雄威。空馀清祀处,无复瑞云飞。

仙车照丹穴,霓裳影翠微。投玦要汉女,吹管召湘妃。

幸逢怀精日,豫奉沐休归。

今日乐相乐

隋代江总

绮殿文雅遒。

玳筵欢趣密。

郑态逶迤舞。

齐弦窈窕瑟。

金罍送缥觞。

玉井沈朱实。

愿此北堂宴。

长奉南山日。

洞仙歌 九日

金朝王丹桂

风高露冷,又报重阳候。过雨群山倍明秀。正披岩、红叶接径黄花,堆锦绣,袅袅清香依旧。凝神望久。思入无何有。回首溪边听长溜。念人生如梦,世事无涯,空汩没、争似吾家拂袖。据盘石、容膝坐忘机,看天末飘飘,断云归岫。

答王门子诗

魏晋郭璞

芊芊玉英,济美琼林。靡靡王生,实迈俊心。藻艳三秀,响谐韶音。

映彩春兰,擢蕊秋岑。

我虽同薄,及尔异颖。翘不冠丛,荣不熙町。因夷杖平,藉澄任静。

思乐逸惊,翻飞云岭。

畴昔之乖,永言莫见。之子于罹,再离沦湮。苕不凋翠,柯不易茜。

染霜滋芬,在陶弥练。

诗亦有言,兄弟无远。矧我暨尔,姻媾缱绻。猗人其来,青阳载婉。

言归于好,如彼琴管。

皇极委夷,运有经纶。聊以傲咏,不荣不遁。敢希寂放,庶几无闷。

匪薰匪猷,安知藜荪。

遗物任性,兀然自纵。倚荣凋蔼,寓音雅弄。匪涉魏阙,匪滞陋巷。

永赖不才,逍遥无用。

情人节次韵黄仲则绮怀赠瑶十六首 其五

两汉刘雄

似火吾心岂绝望,为情甘死复甘伤。浮生逆旅元沤影,空谷幽兰自国香。

贰过还惭异颜子,再来差喜比刘郎。他时若得长相守,不厌朝朝侍晓妆。

箜篌谣

南北朝刘孝威

结交在相得,骨肉何必亲。甘言无忠实,世薄多苏秦。

从风暂靡草,富贵上升天。不见山巅树,摧扤下为薪。

岂甘井中泥,上出作埃尘。